عدد القصائد : 54
عدد الأبيات : 2752
عدد الزيارات : 90782
عدد القصائد : 54
عدد الأبيات : 2752
عدد الزيارات : 90782
| عنوان القصيدة | الأبيات | نوع القصيدة | عدد الزيارات |
|---|---|---|---|
1 حرم الحجاجأحرم الحجاج عن لذاتهم بعض الشهور=و أنا المحرم عن لذاته كل الدهور1 حرم الحجاجأحرم الحجاج عن لذاتهم بعض الشهور=و أنا المحرم عن لذاته كل الدهور |
142 | فصحى | 183071 |
2 من يلهه المرديانمن يلههِ المُرديان المال و الأملُ=لم يدرِ ما المنجيان العلم و العملُ2 من يلهه المرديانمن يلههِ المُرديان المال و الأملُ=لم يدرِ ما المنجيان العلم و العملُ |
51 | عامية | 32446 |
3 أين والدي الشّفيقعجباً لنفسٍ في المُحَرَّمِ سَرَّتِ=و بلذةِ النَّومِ المُحَرَّمِ قَرَّتِ3 أين والدي الشّفيقعجباً لنفسٍ في المُحَرَّمِ سَرَّتِ=و بلذةِ النَّومِ المُحَرَّمِ قَرَّتِ |
72 | فصحى | 11705 |
4 هذي الطفوف و تلك شمّ قبابهاهذي الطفوفُ و تلكَ شُمُّ قِبابِهَا=فاحطُط رحالكَ في رَحيبِ رِحابِهَا4 هذي الطفوف و تلك شمّ قبابهاهذي الطفوفُ و تلكَ شُمُّ قِبابِهَا=فاحطُط رحالكَ في رَحيبِ رِحابِهَا |
58 | فصحى | 10526 |
5 يا ليت غائبنا يعود لأهلهشابَ العِذارُ فَعرَّ أفرَاسَ الصِّبَا=و اقمَعْ بِقَهرِ الصَّبرِ سُلطَان الإِبَا5 يا ليت غائبنا يعود لأهلهشابَ العِذارُ فَعرَّ أفرَاسَ الصِّبَا=و اقمَعْ بِقَهرِ الصَّبرِ سُلطَان الإِبَا |
53 | فصحى | 10150 |
6 جلّ المصاب بسيّد الشّهداءجَلَّ المُصاب بسَيِّدِ الشُّهداءِ=سِبطِ النّبي و مُهجةِ الزَّهراءِ6 جلّ المصاب بسيّد الشّهداءجَلَّ المُصاب بسَيِّدِ الشُّهداءِ=سِبطِ النّبي و مُهجةِ الزَّهراءِ |
70 | فصحى | 5394 |
7 هلّ المحرّم فاسكب دمعك الغاليهَلَّ المُحرَّمُ فاسكُب دَمعَكَ الغالي=و مِل عَنِ الشُّغلِ بالأهلِينَ و المالِ7 هلّ المحرّم فاسكب دمعك الغاليهَلَّ المُحرَّمُ فاسكُب دَمعَكَ الغالي=و مِل عَنِ الشُّغلِ بالأهلِينَ و المالِ |
51 | فصحى | 5133 |
8 أنا الحسين جليّ عندكم نسبيشَرخُ الشَّبابِ على اللَّذَّاتِ أغرانيْ=حتَّى تَجَاوَزتُ فيها حَدَّ أقرانِيْ8 أنا الحسين جليّ عندكم نسبيشَرخُ الشَّبابِ على اللَّذَّاتِ أغرانيْ=حتَّى تَجَاوَزتُ فيها حَدَّ أقرانِيْ |
61 | فصحى | 4513 |
9 أآجال تسير لنا عجالأآجَالٌ تَسيرُ لَنا عِجالُ=و آمالٌ تَصيرُ لنا طِوالُ9 أآجال تسير لنا عجالأآجَالٌ تَسيرُ لَنا عِجالُ=و آمالٌ تَصيرُ لنا طِوالُ |
54 | فصحى | 4400 |
10 أترقد من بعد الحسين عيونأتَرقِدُ مِن بَعدِ الحُسَينِ عُيُونُ=و تَخفى لِأَربابِ الوَلاءِ شُجُونُ10 أترقد من بعد الحسين عيونأتَرقِدُ مِن بَعدِ الحُسَينِ عُيُونُ=و تَخفى لِأَربابِ الوَلاءِ شُجُونُ |
56 | فصحى | 4361 |
11 قف بالغريّقِف بِالغَرِيِّ مُقبِّلاً عَتَبَاتِهِ=وَالثُمْ ثَراهُ ناشِقاً نَفَحَاتِهِ11 قف بالغريّقِف بِالغَرِيِّ مُقبِّلاً عَتَبَاتِهِ=وَالثُمْ ثَراهُ ناشِقاً نَفَحَاتِهِ |
49 | فصحى | 4324 |
12 تحفة الباحثين في أصول الدينحمداً لواجِبِ الوُجودِ الأحَدِ=القادرِ العدلِ الحَكيمِ الصَّمدِ12 تحفة الباحثين في أصول الدينحمداً لواجِبِ الوُجودِ الأحَدِ=القادرِ العدلِ الحَكيمِ الصَّمدِ |
20 | فصحى | 4189 |
13 نعمتم صباحانَعِمتُم صَبَاحَاً جيرَةَ العَلَمِ الفَردِ=تَحيَّةَ مُشتاقٍ إلَيكُم على البُعدِ13 نعمتم صباحانَعِمتُم صَبَاحَاً جيرَةَ العَلَمِ الفَردِ=تَحيَّةَ مُشتاقٍ إلَيكُم على البُعدِ |
54 | فصحى | 4045 |
14 المجد ما يكسبالمَجدُ كُلُّ المجدِ ما يُكتَسَبْ=لا المُكتَفَى فيهِ بمحضِ الحَسَبْ14 المجد ما يكسبالمَجدُ كُلُّ المجدِ ما يُكتَسَبْ=لا المُكتَفَى فيهِ بمحضِ الحَسَبْ |
73 | فصحى | 3987 |
15 إمام هدى بالطّفّ طاف به الرّدىأَحَقٌّ فَتَىً يُبكى و يُندَبُ سَرمَدَا=إمامُ هُدىً بالطَّفِّ طافَ بِهِ الرَّدَى15 إمام هدى بالطّفّ طاف به الرّدىأَحَقٌّ فَتَىً يُبكى و يُندَبُ سَرمَدَا=إمامُ هُدىً بالطَّفِّ طافَ بِهِ الرَّدَى |
29 | فصحى | 3986 |
16 فديتك سلما للقضاء مجاهداأَفِضْ مِن دُمُوعِ العَينِ ما يُرِحُ الجَفنَا=فَقَد هَلَّ عاشورُ الَّذي يَجلِبُ الحُزنَا16 فديتك سلما للقضاء مجاهداأَفِضْ مِن دُمُوعِ العَينِ ما يُرِحُ الجَفنَا=فَقَد هَلَّ عاشورُ الَّذي يَجلِبُ الحُزنَا |
61 | فصحى | 3971 |
17 يعدّون كأس الموت كأس مدامةأتَغْتَرُّ مِن أهلِ الثَّنَاءِ بِتَمجيدِ=وَجدُّكَ من عِقدِ العُلى عاطِلُ الجِيدِ17 يعدّون كأس الموت كأس مدامةأتَغْتَرُّ مِن أهلِ الثَّنَاءِ بِتَمجيدِ=وَجدُّكَ من عِقدِ العُلى عاطِلُ الجِيدِ |
54 | فصحى | 3953 |
18 أولا: مبحث التوحيدالمبحثُ الأولُ في التوحيدِ=لذِي الجلالِ المُبدئ المُعيدِ18 أولا: مبحث التوحيدالمبحثُ الأولُ في التوحيدِ=لذِي الجلالِ المُبدئ المُعيدِ |
36 | فصحى | 3929 |
19 من قال للناس اسألونيهُوَ السَّعدُ وافى مُقبِلاً أيَّ إقبَالِ=بوَصلِ حَبيبٍ كانَ يُؤثِرُ بالبالي19 من قال للناس اسألونيهُوَ السَّعدُ وافى مُقبِلاً أيَّ إقبَالِ=بوَصلِ حَبيبٍ كانَ يُؤثِرُ بالبالي |
51 | فصحى | 3899 |
20 ذكرت بكربلا الخطب المهولاذَكَرْتُ بِكَربَلا الخَطبَ المَهُولَاْ=فَلَم أملِك لَهُ الدَّمعَ الهَمُولَاْ20 ذكرت بكربلا الخطب المهولاذَكَرْتُ بِكَربَلا الخَطبَ المَهُولَاْ=فَلَم أملِك لَهُ الدَّمعَ الهَمُولَاْ |
51 | فصحى | 3898 |
21 بات يراعي اللّيلسِهامُ المنايا للنُفوسِ سَوَامِ=فما أحدٌ يُقضى لَهُ بِدَوَامِ21 بات يراعي اللّيلسِهامُ المنايا للنُفوسِ سَوَامِ=فما أحدٌ يُقضى لَهُ بِدَوَامِ |
57 | فصحى | 3880 |
22 طود الهوى شامخطَودُ الهوَى شامِخٌ صعبٌ مراقيهِ=فاربِع بِظِلعِكَ ما كُلُّ براقيهِ22 طود الهوى شامخطَودُ الهوَى شامِخٌ صعبٌ مراقيهِ=فاربِع بِظِلعِكَ ما كُلُّ براقيهِ |
58 | فصحى | 3799 |
23 شهر مشوم مستطيرمُحَرَّمُ لا أهلاً بِوَجهِكَ مِن شَهرِ=و لا بُورِكَت أيَّامُ عَشركَ في الدَّهرِ23 شهر مشوم مستطيرمُحَرَّمُ لا أهلاً بِوَجهِكَ مِن شَهرِ=و لا بُورِكَت أيَّامُ عَشركَ في الدَّهرِ |
52 | فصحى | 3791 |
24 لا تتعلّل بالأمانيفَجُد أشَدَّ الجِدِّ في طَلَبِ العُلىْ=و لا تَتَعَلَّلْ بالأماني كالحَمقىْ24 لا تتعلّل بالأمانيفَجُد أشَدَّ الجِدِّ في طَلَبِ العُلىْ=و لا تَتَعَلَّلْ بالأماني كالحَمقىْ |
59 | فصحى | 3744 |
25 غريب طوسأصبحتُ في كُرَّمَانِ اليومَ مَحبوسَا=مُبرَّحاً في بِحارِ الغَمِّ مَغموسَا25 غريب طوسأصبحتُ في كُرَّمَانِ اليومَ مَحبوسَا=مُبرَّحاً في بِحارِ الغَمِّ مَغموسَا |
43 | فصحى | 3735 |
26 إستدعى الحسين مليكههو الحُبُّ لا شَيءٌ ألَذُّ مِنَ الحُبِّ=و لكنَّهُ يُشتارُ مِن مَسلكٍ صَعبِ26 إستدعى الحسين مليكههو الحُبُّ لا شَيءٌ ألَذُّ مِنَ الحُبِّ=و لكنَّهُ يُشتارُ مِن مَسلكٍ صَعبِ |
59 | فصحى | 3668 |
27 إيّاك و الدّنياوَصَلَتكَ ضاحِكَةً فَعِفتَ وِصَالَهَا=و صَرَمتَهَا لَمَّا عَرَفتَ خِصالَهَا27 إيّاك و الدّنياوَصَلَتكَ ضاحِكَةً فَعِفتَ وِصَالَهَا=و صَرَمتَهَا لَمَّا عَرَفتَ خِصالَهَا |
61 | فصحى | 3605 |
28 حبّك إيمان و بغضك ضدّهخُضِ الهَولَ في العلياءِ و اقتحِمِ الوَعرَا=وَإنْ عَضَّ نابُ الخَطبِ فادَّعِ الصَّبرَا28 حبّك إيمان و بغضك ضدّهخُضِ الهَولَ في العلياءِ و اقتحِمِ الوَعرَا=وَإنْ عَضَّ نابُ الخَطبِ فادَّعِ الصَّبرَا |
62 | فصحى | 3579 |
29 النّاس في هذه الدّنيا كضيفانقُل لِلفَخورِ بجَمعِ العاجِلِ الفَانِيْ=لِلدَّهرِ في شَتِّ ما جَمَّعتَ كَفَّانِ29 النّاس في هذه الدّنيا كضيفانقُل لِلفَخورِ بجَمعِ العاجِلِ الفَانِيْ=لِلدَّهرِ في شَتِّ ما جَمَّعتَ كَفَّانِ |
62 | فصحى | 3523 |
30 هيهات تغيب في التّرابأيَرومُ مَن عَلُقَ الغرامُ بقلبهِ=إخفاءَ لاعِجِ وجدِهِ عن صَحبِهِ30 هيهات تغيب في التّرابأيَرومُ مَن عَلُقَ الغرامُ بقلبهِ=إخفاءَ لاعِجِ وجدِهِ عن صَحبِهِ |
51 | فصحى | 3520 |
31 يبكيك مسجدك الذي تحييه نفلاأتَظَلُّ تُطربُكَ الطُّلولُ الهُمَّدُ=حيثُ استقلَّ قَطينُها و تبعَّدوا31 يبكيك مسجدك الذي تحييه نفلاأتَظَلُّ تُطربُكَ الطُّلولُ الهُمَّدُ=حيثُ استقلَّ قَطينُها و تبعَّدوا |
64 | فصحى | 3425 |
32 حسبك هذا مجملا من مديحهأأصرع آساد الورى بنزالي=و يصرعُني في السِّلم قدُّ غزالِ32 حسبك هذا مجملا من مديحهأأصرع آساد الورى بنزالي=و يصرعُني في السِّلم قدُّ غزالِ |
39 | فصحى | 3423 |
33 ادعه تنج و لو كنت بنار الحريقأرَقتُ مِن تذكارِ ثغرٍ وَرِيقْ=و ضمّ قدٍّ كقضيبٍ وَريقْ33 ادعه تنج و لو كنت بنار الحريقأرَقتُ مِن تذكارِ ثغرٍ وَرِيقْ=و ضمّ قدٍّ كقضيبٍ وَريقْ |
35 | فصحى | 3393 |
34 أضرم الشّوق في صميم فؤاديأضرَمَ الشَّوقُ في صَميمِ فُؤاديْ=نارَ وُجدٍ تَشِبُّ ذاتَ اتِّقَادِ34 أضرم الشّوق في صميم فؤاديأضرَمَ الشَّوقُ في صَميمِ فُؤاديْ=نارَ وُجدٍ تَشِبُّ ذاتَ اتِّقَادِ |
63 | فصحى | 3377 |
35 يعشقون ظبى الهندمُحيطُ البلايا مُستَديرٌ على المَجدِ=فلا مَجدَ إلا للصَّبورِ على الجُهدِ35 يعشقون ظبى الهندمُحيطُ البلايا مُستَديرٌ على المَجدِ=فلا مَجدَ إلا للصَّبورِ على الجُهدِ |
65 | فصحى | 3322 |
36 تشفى الصدور بدولة صاحب هذا الزمانتَثَنَّى و غنَّى سُروراً فَبَانْ=بِهِ عندليبٌ على عُودِ بانْ36 تشفى الصدور بدولة صاحب هذا الزمانتَثَنَّى و غنَّى سُروراً فَبَانْ=بِهِ عندليبٌ على عُودِ بانْ |
14 | فصحى | 3316 |
37 تنفكّ تذكره المنابركم تفتِنِينَ بكَّفِّكِ المخضوبِ=و تُرغِبينَ بوعدِكِ المكذوبِ37 تنفكّ تذكره المنابركم تفتِنِينَ بكَّفِّكِ المخضوبِ=و تُرغِبينَ بوعدِكِ المكذوبِ |
35 | فصحى | 3202 |
38 أما كان ركني مقمعا للفوادحبُكائي شِفائي مِن جَوَىً في جَوَانحي=و وَقعُ خُطُوبٍ في فؤادي فَوَادِحِ38 أما كان ركني مقمعا للفوادحبُكائي شِفائي مِن جَوَىً في جَوَانحي=و وَقعُ خُطُوبٍ في فؤادي فَوَادِحِ |
53 | فصحى | 3182 |
39 إنّ التنعّم في الدّنيا لمرذولإنَّ التنعُّمَ في الدُّنيا لَمَرذولُ=بُرهانُ ذّلِكَ مَعقولٌ و مَنقولُ39 إنّ التنعّم في الدّنيا لمرذولإنَّ التنعُّمَ في الدُّنيا لَمَرذولُ=بُرهانُ ذّلِكَ مَعقولٌ و مَنقولُ |
66 | فصحى | 3171 |
40 يطفن ولا يشعرن بالطّوفانرمَيتُ زماني بالقلا و رمانيْ=و نافيتُهُ في طبعِهِ فنفانيْ40 يطفن ولا يشعرن بالطّوفانرمَيتُ زماني بالقلا و رمانيْ=و نافيتُهُ في طبعِهِ فنفانيْ |
59 | فصحى | 3165 |
41 فصل في إثبات حدوث ما سوى الله تعالىالجسمُ إمَّا لابثاً أو مُتنقل=و ليس بين ذينِ مفهومٌ عُقِل41 فصل في إثبات حدوث ما سوى الله تعالىالجسمُ إمَّا لابثاً أو مُتنقل=و ليس بين ذينِ مفهومٌ عُقِل |
11 | فصحى | 3155 |
42 ما المجد بالآباء مجدسَمَا بكَ في العلياءِ جَدٌّ و والِدُ=و أنتَ عَنِ المَجدِ المُؤَثَّلِ قاعِدُ42 ما المجد بالآباء مجدسَمَا بكَ في العلياءِ جَدٌّ و والِدُ=و أنتَ عَنِ المَجدِ المُؤَثَّلِ قاعِدُ |
57 | فصحى | 3141 |
43 راجت لدين الجاهليّة سوقمَتى لاحَ مِن نَحوِ الغَميمِ بُرُوقُ=عَرَانِيَ فِكرٌ بالغُمُومِ طَرُوقُ43 راجت لدين الجاهليّة سوقمَتى لاحَ مِن نَحوِ الغَميمِ بُرُوقُ=عَرَانِيَ فِكرٌ بالغُمُومِ طَرُوقُ |
53 | فصحى | 3133 |
44 فصل في تعيين الإمام بعد النبي (ص)ثُمَّ الإمامُ بعدَ خيرِ الرُّسُلِ=خيرُ الورى من بعدِهِ الطُهرُ علي44 فصل في تعيين الإمام بعد النبي (ص)ثُمَّ الإمامُ بعدَ خيرِ الرُّسُلِ=خيرُ الورى من بعدِهِ الطُهرُ علي |
20 | فصحى | 3129 |
45 رابعا: مبحث الإمامةالمبحثُ الرابعُ: في الإمامةْ=و هي لأركانِ الهُدى دَعَامَةْ45 رابعا: مبحث الإمامةالمبحثُ الرابعُ: في الإمامةْ=و هي لأركانِ الهُدى دَعَامَةْ |
14 | فصحى | 3125 |
46 فضائله ما لها من محيطتبَسَّمَ يا حَبَّذا الإبتسامْ=وَسيمُ الشَّمائِلِ مِن آلِ سَامْ46 فضائله ما لها من محيطتبَسَّمَ يا حَبَّذا الإبتسامْ=وَسيمُ الشَّمائِلِ مِن آلِ سَامْ |
62 | فصحى | 3087 |
47 و له أيضا في البحث مع الأشاعرة و المعتزلةحمداً لكَ يا من لم يَزَلِ=موجوداً من قبلِ الأزَلِ47 و له أيضا في البحث مع الأشاعرة و المعتزلةحمداً لكَ يا من لم يَزَلِ=موجوداً من قبلِ الأزَلِ |
87 | فصحى | 3075 |
48 راعني العيد في عاشوراءأَطَلتُ وُقُوفي في مِنىً فالمُحصَبِ=لِتَذكارِ آثَارِ النّبيِّ المُهَذَّبِ48 راعني العيد في عاشوراءأَطَلتُ وُقُوفي في مِنىً فالمُحصَبِ=لِتَذكارِ آثَارِ النّبيِّ المُهَذَّبِ |
55 | فصحى | 3056 |
49 ثانيا: مبحث العدلالمبحثُ الثاني على العدلِ اشتملْ=فأمعِنِ الفِكر بهِ نِلت الأملْ49 ثانيا: مبحث العدلالمبحثُ الثاني على العدلِ اشتملْ=فأمعِنِ الفِكر بهِ نِلت الأملْ |
45 | فصحى | 3043 |
50 ما شرف الإنسان إلّا بدينهأفَخراً و بابُ الفَخرِ دُونَكَ مُغلَقُ=و كِبراً و طَيرُ الكِبرِ عَنكَ مُحَلِّقُ50 ما شرف الإنسان إلّا بدينهأفَخراً و بابُ الفَخرِ دُونَكَ مُغلَقُ=و كِبراً و طَيرُ الكِبرِ عَنكَ مُحَلِّقُ |
57 | فصحى | 3041 |
51 خامسا: مبحث المعادالمبحثُ الخامسُ: في المَعَادِ=زِدنا لَهُ يا ربِّ خيرَ زادِ51 خامسا: مبحث المعادالمبحثُ الخامسُ: في المَعَادِ=زِدنا لَهُ يا ربِّ خيرَ زادِ |
10 | فصحى | 2982 |
52 فصل في نبوة نبينا محمد (ص)نبيُنا سيدُ وُلْدِ آدَمِ=محمدٌ صفوةُ كلِّ العالمِ52 فصل في نبوة نبينا محمد (ص)نبيُنا سيدُ وُلْدِ آدَمِ=محمدٌ صفوةُ كلِّ العالمِ |
12 | فصحى | 2936 |
53 ثالثا: مبحث النبوةالمبحثُ الثالثُ: في النبوةْ=فأحسن الأخذ له بقوةْ53 ثالثا: مبحث النبوةالمبحثُ الثالثُ: في النبوةْ=فأحسن الأخذ له بقوةْ |
15 | فصحى | 2914 |
54 قّ للأرض أن تميدهَل لِلَذعِ الجَوَى المُبرِّحِ راقِي=إنَّ قَلبي بِنارِهِ في احتِرَاقِ54 قّ للأرض أن تميدهَل لِلَذعِ الجَوَى المُبرِّحِ راقِي=إنَّ قَلبي بِنارِهِ في احتِرَاقِ |
51 | فصحى | 2875 |