أشرق كالشمس بغير حاجب = من مشرق الوجوب نور الواجب أو من سماء عالم الأسماء = نور المحمدية البيضاء لقد تجلى مبدء المبادى = من مصدر الوجود والإيجاد من أمره الماضي على الأشياء = أو علمه الفعلي (1) والقضائي (2) رقيقة (3) المشيئة الفعلية = أو الحقيقة المحمدية (4) أو هو نفس النفس الرحماني (5)= بصورة بديعة المعاني أو فيضه (7) المقدس الإطلاقي = فاض على الأنفس والآفاق أو أنه حقيقة المثاني (7)= وعند أهل الحق حق ثان لا بل هو الحق فمن رآه = فقد رأى الحق فما أجلاه (8) إذ مقتضى الفناء في الشهود = عينية الشاهد والمشهود هو التجلي التام والمجلى الأتم = ومالك الحدث سلطان القدم أبو العقول والنفوس والبشر = وقوة القوى وصورة الصور ولوح ألواح مجامع الحكم = أو قلم (9) الأقلام أو أعلى القلم أصل الأصول فهو علة العلل = عقل العقول فهو أول الأول حقيقة الحقائق الكلية = وجوهر الجواهر العلوية وجوده جمع جوامع الكلم = والجوهر الفرد (10) الذي لا ينقسم هو العزيز والشديد في القوى = والملك الذي على العرش استوى عرش الهوية المحمدية = مقامه المحمود بالختمية هو المدار في المحيط الأعظم = به انتظام عقده المنظم بل هو في دائرة الدوائر = مديرها عند أولي البصائر والملأ الأعلى حريم بابه = والعرش مرقاة (11) إلى جنابه فاتحة الوجود خاتم الرسل = جل عن الثناء ما شئت فقل غيب الغيوب سر سر ذاته = وعالم الأسماء من صفاته ونسخة اللاهوت نقش جبهته = بل هي ذات بهجة ببهجته طلعته الغراء في الظهور = صرف الظهور فهو صرف النور ظهوره ظهور ناموس الأزل = فلا يزال ظاهرا ولم يزل ونوره المحيط بالأنوار = يجل أن يدرك بالأبصار كل وجود هو من وجوده = فكل موجود رهين جوده وعالم الابداع (12) من ظهوره = ونشأة التكوين ظل نوره بل هو روح عالم الأرواح (13)= وجاعل الأرواح في الأشباح فهو حياة عالم الإمكان = محدد الزمان والمكان وأين منه عاليات (14) الأحرف = إن هي إلا نقطة في المصحف من منشئآت (15) فضله المبين = صحيفة الابداع والتكوين لوح الوجود كله نقش يده = وكله مداده (16) من مدده لا بدع (17) من تلك اليد الفياضة = إن (18) يد الله يد الإفاضة